菏泽龙文化盆景制作

一、龙文化盆景概述

（一）概念

以中国龙的高超艺术形象和意识为题材，来进行盆景创作的艺术形式和文化载体。中国自商朝起就尊龙为神兽，说它能上天、入地、下海，能呼风唤雨，除恶扬善，把它定为中华民族的图腾，作为精神支柱，还传说中华民族是龙的传人，在科学不发达的氏族社会里发挥了一定的作用。明代李时珍《本草纲目》中引后汉学者王符的话说，龙形有九：1.头似驼；2.角似鹿；3.眼似兔；4.耳似牛；5.项似蛇；6.腹似蜃；7.鳞似鲤；8.爪似鹰；9.掌似虎。口旁有须髯，颌下有明珠，头上有博山。所以，龙是被人们艺术化了的各种动物特点的综合表述，在现代科学发达的社会里，我们只作为一种神话来看待。

我们创作龙文化盆景的目的有二点：一是中华民族龙文化的底蕴非常厚重，龙文化早已深入人心，龙文化盆景很容易被人接受，龙文化盆景品牌容易打响；二是龙文化盆景让人感觉尊贵。自古以来，龙是皇帝的专用，极为尊贵。现在，富贵人家和普通百姓也都愿意和龙贴近。我们创作龙文化盆景，就是要利用人们对龙的崇拜，和市场上出现的各种龙形象作品的爱好，来开拓菏泽盆景市场，以取得丰厚的经济效益和社会效益。

（二）标志

顶天立地的弯曲龙形象。

（三）组成

把一个鲜活的艺术体分割成7个独立部分，便于理解，便于欣赏，便于制作。龙文化盆景七个部分解析如下：

1、貌似月：月牙是古老树冠的最佳表象，也称大自然中树冠变化莫测的三角形

2、干曲折：树干曲折多样不是人为的，而是大自然风、雨、雪、雷、旱、涝的造化，形成曲曲折折的龙形象。

3、足扣锅：树在秋后落叶时大部分养分回收与根盘，并使根盘牢牢的抓住大地，在地面突起，象反扣的锅一样，盆景根盘的造型大多利用这一现象来显示树的老气、大气、古气。

4、爪露坡：千百年的大雨对树的根盘的冲刷，使某些根裸露在地表，显示出盆景的古老沧桑岁月，折射出了树的古气。

5、盆适宜：盆景用盆要可体，大景用大盆、小景用小盆，水平式用椭圆形盆，直立式宜用圆盆，悬崖式宜用高脚盆等。

6、架简略：盆景用架的目的有二：一是缩短盆景与地面的距离，使人看着舒服；二是提高盆景的位置高度，使盆景在三维空间中的形象更加突出，以增加观赏效果。但盆架不宜过于复杂，使之喧宾夺主。架有龙纹、龙浮雕的更好。

7、文解说：文解说是给盆景起个最恰当的名称，明确作者制景的中心思想，使盆景更富有文化含义，更富有艺术色彩，更好的提高盆景对人的吸引力和经济效益，使盆景创作达到双丰收。

（四）龙文化盆景的四种规格

1、大型盆景70CM-90CM高；

2、中型盆景50CM-70CM高；

3、小型盆景30CM-50CM高；

4、微型盆景15CM-30CM高。

这个规矩必须遵守，不能打破，硬打破也不犯什么法，但是你制作的盆景观赏起来不惬意，没人买你的就没有了出路。

这个规矩是人们上千年来，从实践中长期摸索而确定下来的，是有它的科学性的。人欣赏盆景不是走马观花，而是坐在两米左右，细细品味的。人坐着看能在视线之内不抬头，不低头，省力，心情非常惬意，符合人身心健康的要求。景大了，景在视线外，看着费力。现在有的人制作盆景越来越高大，形成了造型树、盆栽树，而不是盆景啦。人们常说不依规矩不成方圆，就是这个道理。古时人们赏菊时说，“菊不盈尺”就是说菊花不要达到一尺高，现在我们说盆景不超米就是这个道理。我们的龙文化盆景高定到90CM就是符合保护人的视觉高度的，是符合规矩的。

（五）制作材料

菏泽市龙文化盆景资材来源非常丰富。建造盆景园能少花钱、多办事，品种有牡丹石榴、菏泽木瓜、腊梅、月季、银杏、梅花、花椒、皂荚、紫薇、流苏、雪萝、火棘、紫藤、金丝吊蝴蝶、西施木槿、山楂、各种海棠等数十种，这些乡土树种县县、区区、乡乡、村村、家家都有，这是我们特色盆景的基础，取之不尽，用之不竭。认为我们缺乏盆景资材是非常片面的，有山的地方现今他们封了山更不好办，还不如我们好办。

（六）依模制形

依模制形批量生产，工艺简便，老少好学，又能大量节省成本，达到了少投多产的商业目的，何不为之。

（七）产品结构

四种盆景规格生产数量的比例要适当。如今大型盆景成本高，售价更高，又是以公用为主，鉴于目前形势所致，大型盆景滞销现象严重，不能盲目生产。微型盆景工艺特难，合格成品少，价格又高也很少有人去买，要尽量少生产。中小型盆景工艺好学，成本又低，一般工薪阶层都能买得起，适合当前居住条件，能进千家万户，可尽量多生产，生产总量可达到95%以上。

 

（八）小苗做起

现在全国各地都在封山，从山上获取大桩的可能性越来越小。从大桩做起，刀砍斧劈，遍体鳞伤，做出来的盆景是残缺美、病态美。很多盆景艺术家持反对态度。我们不要急功近利，要摈弃浮躁，从小苗做起，长大后形状自然，盆景的自然之美是很多人赞同的，作品来于自然，又高于自然，是真正的盆景艺术。

（九）关键词 

1、“龙文化盆景”。龙文化盆景是指龙的表象和意念贯穿到整个盆景制作中去，以表现盆景的美和对龙的喜爱、崇尚。龙文化盆景很早以前在四川、广州、福建、山东菏泽都有过龙造型出现，但都没有把造型和文化联系起来，直到我市木瓜协会成立后，提出光皮木瓜树上有龙纹龙甲，又从穆桂英大破天门阵传说中，得知木瓜树是龙树，结的果是龙果。这时我们如梦初醒，如把龙的文化艺术形象，贯穿到盆景制作中去，所制的艺术品不就是龙文化盆景了，不就有了菏泽特色的龙文化盆景了吗？给盆景加上一种文化，这是中国盆景的独创，这就是我们菏泽龙文化盆景的由来。

现将几个常见的龙文化盆景树桩造型介绍给大家供参考：

<1>、S式，双S式，3S式；

<2>、龙旋式；

<3>、登高式；

<4>、滚龙式；

<5>、二龙戏珠式；

<6>、九龙壁式；

<7>、龙女散花式；

<8>、曲龙飞天式。

龙文化盆景是一种形象。它有大、中、小、微四种规格；龙文化盆景是一种艺术，它把参天大树缩龙成寸，植于盆钵之中仍有参天大树之感；龙文化盆景是一种文化，如：“火棘”盆景寓意是吉祥如意，红红火火可喜的场面；迎客松中间一枝长长伸出树冠之外，表示给客人打招呼，欢迎客人到来；“丰收”是树上果实累累，又是一个丰收年等。龙文化盆景造型也是如此，但都不能写真，是从若有若无的形象中求精品，是通过龙形象的一部分特写中，制作出龙气息的艺术品。

2、“树桩盆景”：中国盆景也叫树桩盆景，一盆盆景的质量高低有百分之七八十以上是看树桩的选材造形。树桩的选材造形做好了，可以一好遮百丑。它的古气、大气、老气、艺气、灵气等全部都有了，这是制作盆景的重中之重。树桩盆景冠和干高的比例应为3:7、4:6，最多不能超过5:5，超过了就显不出树的高大，比例失调，树桩的作用没显现出来，就不是树桩盆景了，而是头重脚轻的盆栽树了。

3、“依模造型”：它等同于车间工人按工艺流程生产，实现生产的高速化、规格的统一化、质量的标准化，能极大的提高产品的数量和质量。这是全国全世界各派盆景都难办到的。

4、“小苗做起”：小苗可塑性强，做盆景的成功率高，长大又如同出于自然。从小苗做起是懂自然、遵天道的表现。

二、建议措施

随着我国经济的快速发展，文化艺术一定会更加受人们的喜爱。作为鲜活的艺术品，龙文化盆景一定会进入千家万户，不是没有出路，是出路更大，价格更高。再有九年我国可能成为世界上第一大经济体，到那时人们的购买力会更强，龙文化盆景前景会更美好。上个龙生肖年多生了很多龙娃，下一个龙生肖年一定会有更多人购买我们的龙文化盆景。

为促进龙文化盆景的发展，我们制定了一个九年“百千万”计划，稳步推进，建议如下：

（一）加强领导

虚心听取各级领导的指导，虚心听取市盆协的意见，虚心听取盆景爱好者的意见、呼声，虚心向各派盆景学习，取百家之长，不断改进工作，不达目的决不罢休。

（二）成立菏泽盆协“龙文化盆景研究制作推广中心”

它的任务是：

1、做好各实验基地的思想、组织及领导工作，争取各实验基地保质保量生产又不掉队。

2、每年召开一到两次会议，进行技术培训和盆景大赛，提高制作人员的技术水平，确保生产质量。

3、协调好各实验基地的关系，达到齐心协力，团结一致，克服各种困难，最终实现菏泽龙文化盆景梦。

（三）建立8-10个龙文化盆景实验基地，实施“百千万”计划。

通过给我市和河南民权各大苗圃协商，从2014年开始研制龙文化盆景，在菏泽的黄安、胡集、安兴、吴店、高庄、西城及河南民权等大中苗圃建立了8-10个龙文化盆景实验、制作基地，盆景制作数量要从实际出发，可多也可少，任务指标也可调整。关于九年“百千万”计划分三个阶段：2014年-2016年、2017年-2019年、2020年-2022年，在这三个阶段中，每个阶段中、每个实验基地大约要制作出标准龙文化盆景各100盆、1000盆、10000盆，十几个单位在九年的时间里，盆景制作数量达十万盆以上，作到有数量、有质量、有市场，菏泽龙文化盆景就初见成效了。

菏泽市盆景协会  吴长青

菏泽牡丹石榴研究所  冯春贤13061562860菏泽市牡丹区云朵花木种植有限公司 冯珮珮

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